女人修行的地方有哪些，在日常生活中，有不少女性看破红尘，不想与人继续勾心斗角，会选择出家，但是却不知道哪些寺庙可以接收女性，那么女人修行的地方有哪些？
女人修行的地方有哪些1
1、白雀庵
位于河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村。始建于南北朝北周时期，庵院座北朝南，占地百余亩。现任方丈释悟贵法师。
在南北朝后期观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府（今邢台）白佛店出家修行。又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此，“白雀庵观音菩萨女道场”的世名由此而生。
2、开福寺
位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。
开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米，有佛殿三进，即三圣殿（弥勒殿）、大佛殿（大雄宝殿）和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室，西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。
扩展资料
出家的`条件：
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。
5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。
7、心理健全、正常（双性人不可出家）。
女人修行的地方有哪些2
若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的'千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
1、玉泉寺
孟兰盆会是玉泉寺每年重要佛事之一，在农历七月十五日这天举行。自从1985年僧众进寺之后，每年都举行盂兰盆会，施主乐捐净资，供养众僧。
2、海城大悲寺
大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。
法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。
3、龙泉寺
始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。
亚青寺地理位置和交通
亚青寺位于四川省甘孜藏族自治州白玉县境内，距离成都800KM左右，距离色达300KM左右。海拔4000米以上常年寒冷，修建于1985年目前为全球最大的女性出家修行聚集地。
去亚青的住宿地点一般在甘孜、白玉居多。前往亚青寺的路况都比较好，基本为柏油路。
严格意义来讲，不管色达五明佛学院，还是白玉的亚青寺觉姆岛，都不是真正的旅游胜地。只是如果你有幸去了川西，想亲眼近距离的感受藏传佛教或则切身感受下修行者的天堂。那么你可以尽量带着不打扰的心情去敬仰。
真实的女性苦行僧生活—觉姆岛
亚青寺常年修行人数2万余人，一条河拨开划分为扎巴（男性僧人）、觉姆（女性僧人）两区，河岸为扎巴居住，岛上为觉姆居住。
扎巴区分为五个洲：法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、大乐解脱道洲、明体自解脱洲；
觉姆区分为三个洲：乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。
为什么要来这里？
在这里修行的人大部分为藏族人，只是仍有少量几百的汉人。和汉人出家修行不同的是，在藏族人眼里，修行的意义更为简单朴实，甚至是一件让全家感到光荣而不是千方百计阻挠的事情。
1、信仰：因为信佛，成为僧人，是很自然的事。就好比因为兴趣而从事某职业一般，如果孩子有出家的意愿，父母一般是不会阻挠的。藏族人本身信佛，而自己的家人又在学习或从事这方面的技能业务，他们相信佛是会更眷恋他们的大家庭。
2、贫穷：在寺院里，生活总是相对要好的，比较有保障，不少父母因此将孩子送往寺院；一方面出于信仰，另一方面也为了让孩子生活更好。
3、受教育：在过去，寺院一直都充当学校的角色，现在很多寺院也设有学校，不止传授佛经。
4、政治（功利）目的'：因为政教合一，寺院也是政府机构，僧人算是统治阶层。所以入寺为僧就如我们科考入仕一般。
其实修行对她们来说，更像是我们汉人的莘莘学子，为了高考为了出人头地必定要经历的一个过程。所以你看到她们露出单纯发自内心的笑容时，一点都不要惊讶。对，这就是她们的信仰。
日常环境和生活
我们远远看上去星罗棋布的像火柴盒一样的，就是她们居住的地方，条件好的是用木箱铁皮，有的甚至木箱都不算只是用布或则塑料膜。长宽高基本在1米左右，也就是人进屋都需要低头。
屋头设备非常简陋，简单的洗漱用品及炊餐具。很多觉姆会充分利用废旧的塑料瓶等，种上绿植和小花，使整个屋子显得生机。
在这里的修行人每月有300元的念经费，有家人资助经济较好的，在下课后不想做饭就可以去餐厅里吃饭（这里是绝对禁肉的，不要多想）。条件清苦的就像我们普通上班族一样下班后，会去简易集市里买菜，或独立或约伴吃饭。生火的工具现在基本都是煤气罐，她们有的是力气，像男人一样很自然的扛着煤气罐走在小道上，就像提着一袋水果那么简单轻松。
在这座岛上是禁止男人登陆的，唯一例外的是未成年男孩。很多修行的人中也会带上自己的弟弟。这些天真烂漫的小男孩一旦跟着过来，除了玩耍也是要跟着学习、念诵。待成年后如果继续修行则搬到其他州去。
她们每天上午、下午、晚上会有三次修行，每年这里法会很多，一年中大半的时间都有的忙。而秋冬季节开始，则进入百日修行，这是一年中最重要的必修课。整整100天的日子里在小屋子内闭关冥想修行，直至黄昏以后才出门开始进食。百日闭关后，只有不到1%的觉姆可获得阿秋喇嘛的成就印证。
所以，来此修行的觉姆，少则要居住三五年，多则十来年。获得印证对于觉姆来说，是个荣耀，之后她们大多回到家乡的寺庙出家。
这种近乎苦行僧似的修行，常人无法理解，然而亚青寺的修行者不分老少，不分昼夜用行动在证明着，这是一种深至骨髓的信仰。信仰，这是她们最大的精神。
