我对恋爱观的看法，其实爱情观就是人们对爱情问题的看法和态度，说得简单些，就是我们如何定义爱情，以及对爱情的看重程度来决定自己，那么，下面就一起来看看我对恋爱观的看法。
我对恋爱观的看法1
1.爱情要认真，感情要专一。
爱情是两个异性之间的爱情关系。这种关系包括自己独特的感情和义务，只能存在于恋人之间，不允许第三方介入。而且，爱情不是儿戏。双方要真诚相待，实事求是地对待自己，实事求是地对待对方。无数事实证明，用欺骗手段欺骗爱情是不幸福的。另外，一旦双方建立了恋爱关系，就要忠诚、敬业、敬业;我们不能三心二意。任何人从事三角恋都是不道德的。
2.正确处理爱情与学业、事业的关系。
爱是美丽的，它是生活内容的重要组成部分，但不是生活的全部，它应该服从事业，促进事业的发展。一个人只有学习，事业成功，他的爱之花才会开得更鲜艳、更芬芳。因此，把学习、事业放在第一位，纠正爱与学习、事业的关系，不要把所有宝贵的时间都花在爱上和放松学习和事业上。没有学习，事业的爱就像在沙漠中播种，缺乏坚实的基础和土壤，迟早会枯萎。只有爱同学，事业的结合，爱才能有强大而持久的活力。
3.提倡志同道合的爱情。
爱情应该把一致的思想、共同的信仰和追求放在首位，把美好的心灵、高尚的情感和心理融合作为择偶的第一标准。莎士比亚曾经说过：爱情不是树荫下的甜言蜜语，不是桃花源中的蜜语，不是轻盈的眼泪，也不是僵硬的强迫，而是在共同的基础上建立精神交流。因此，恋人选择最重要的'条件应该是志同道合、思想道德、事业理想和生活兴趣。马克思和燕妮的崇高爱情是建立在志同道合的基础上的。正是因为如此，他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验，成了一个故事。爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性的有机结合。
4.明白爱是一种责任和奉献。
最后，正确恋爱观的理解和认识是怎样的呢?其实，爱不仅是获得，更是一种责任和奉献。在社会生活中，人们有两个责任：一是个人对社会的责任;二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和情侣的责任。第二个责任属于私人生活的性质，是社会干预最薄弱的生活领域，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感。正因为如此，它反映了一个人的个性魅力。一旦进入爱的王国，就必须有强烈的责任感和奉献精神，才能获得高尚的爱。
我对恋爱观的看法2
恋爱观是人们对于恋爱问题的根本看法和态度，是人生观在恋爱婚姻问题上的表现。恋爱是男女双方培育爱情的过程，是缔结现代文明婚姻的根本条件。有人问心理咨询师：“老师，我怎么才能知道我恋爱了呢？恋爱究竟是什么样的呢？”很多人对这个问题的答案并不清晰，对恋爱的看法也各有不一，那么你的恋爱观是怎样的呢？
小编也举例一些恋爱观，也许亲们能从中有所感悟。在中国古代到近代，社会风气比较封建，大多数人还都是遵循着“父母之命、媒妁之言”，几乎不能自由地对婚姻对象做出选择；而近代开始，越来越多的人崇尚自由恋爱，有自我意志，勇于追求爱情的自由恋爱观是很多人所憧憬的。现在，社会上普遍存在着自由恋爱的观念，而且每个人的恋爱观更多元化，比如对劈腿零容忍、对婚姻更务实、对单身更追求等等。
这些观点都是年轻人所公认的，因而也有其存在的原因，不分对错，人们对美好爱情的向往是一样的。但恋爱时，我们也需要避免一些不成熟的恋爱观：
1、不相信爱情。娱乐圈经常上演着结婚和离婚的`戏码，因而我们也不停地在相信和不相信爱情的想法中犹豫不决。其实爱情是会变化的，我们都不能保证爱情永远都那么浓烈，爱情也会因为生活琐事、柴米油盐而变淡，可能刚开始因为光环效应看对方哪哪都好，后来发现他也有我看不惯的缺点。所以我们都需要有这样的心理准备，如果想让爱情更长久，就需要从心开始多些欣赏少些冷漠、多些理解少些计较、多些用心少些忽视。
2、游戏爱情。有的人把爱情当作生活的调味品，把暧昧和征服当作很有意思的事情，随着网络的普及，一个人可以在网上和很多人聊得你侬我侬。游戏爱情的人如果遇到真爱，那也有可能变得一心一意，但如果真的想找到“一心人”，我们需要反思自己，懂得什么才是真正的爱情。
看到这样一个观点：真爱只有在互动中才会存在，它不是一种迷恋的状态，而是一门艺术。恋爱是不容易的，需要我们具备爱的能力，每一个幸福的家庭背后必然会有一个幸福的原生家庭，如果小时候我们在家人的关心和爱护下成长，长大之后我们会更具有同理心去爱一个人。而且爱情是需要沟通和承诺，我们必须为真爱做一个长期的承诺确认它是爱。
3、没有勇气去爱。现在有多少人愿意为爱付出呢？很多人因为怕受伤害或者不敢承担责任而放弃一段感情，认为这段感情不适合自己，而合适的感情自己也不清楚是怎样的。所以如果遇到我们真心爱的人，如果这份爱情能带给你快乐，主动一点，不要觉得自己很傻，请珍惜当下，珍惜我们最初最单纯的悸动。
所以说，恋爱是不容易的，我们需要面对最深处的自我——好的，坏的和丑陋的。很多人在恋爱中成长了，成熟了，人格逐步完善，学会了感恩，对恋爱的认知更全面了，这些人就在恋爱中会慢慢收获爱情。
